Ba duan jin

Ba Duan Jin

Baduanjin es la romanización de los ideogramas chinos, esta secuencia de 8 ejercicios también es conocida como “Los 8 ejercicios elegantes”, “Los 8 brocados”, “Las 8 joyas”, o “Los 8 tesoros” estos últimos calificativos son muy acertados pues no hay nada más valioso en la vida que aquello que nos proporciona salud física, emocional y mental.

Existen dos formas de realizar los ejercicios del Baduanjin, una sentada y la otra de pie, la primera suelen practicarla personas con discapacidad física, es por esta razón que se ha extendido en los hospitales de China. Los 8 Tejidos de Seda son una serie de ejercicios de la escuela médico-taoista en la que se realiza el cultivo externo de la Energía Vital, es decir desde las extremidades hacia el cuerpo, aumentando y activando la circulación de energética que alimenta el sistema orgánico y consecuentemente estabiliza el estado emocional y mental.

Hay muchas variantes de estos ejercicios, lo importante es comprender su esencia y aplicar la correcta intención mental y coordinación con la respiración, entonces, la realización de cualquiera de sus variantes aportará la misma efectividad. Cuando se realiza la práctica, es conveniente seguir la secuencia original, dado que cada movimiento parte de los resultados del anterior y prepara al sucesivo.

Antes de comenzar reposamos un momento en la posición de Wu Chi . De pie con los pies separados el ancho de hombros y la cadera ligeramente basculada, ayudados mediante una ligera flexión de las piernas. Sonreímos desde el corazón (figuradamente) y tomamos conciencia de nuestro centro de gravedad cuatro dedos por debajo del ombligo.

1.- Sostener el cielo con las dos manos para equilibrar el Triple Recalentador · Liang Shou Tuo Tian Li San Jiao

Este ejercicio activa la circulación del triple calentador (Sanjiao), un órgano definido en la MTC, sin correspondencia física, cuyo objeto es sintetizar y distribuir la energía (Qi) en el cuerpo. El triple calentador tiene tres áreas o calderas, el quemador superior, situado encima del diafragma y relacionado con la respiración, el quemador medio, situado en la zona del estómago y relacionado con la digestión, y el quemador inferior situado en la zona pélvica y relacionado con la eliminación. Estabiliza la transferencia energética entre los 3 Jiaos.

También efectuamos un estiramiento del tejido conjuntivo que sujeta a los órganos internos que reciben una masaje suave, y de los tendones y notamos como se liberan los bloqueos producidos por la tensión acumulada, gracias a la acción integral de huesos, tendones, músculos y órganos.

Repetir 9 veces, el número 9 es el número yang.

• Centra, calma y serena. Este movimiento engloba los beneficios de los siguientes ejercicios.
• Previene la lordosis, cifosis y escoliosis. Dolores de la musculatura dorsal y lumbar. Transpiración nocturna. Exceso de sensibilidad al frío. Mejora el drenaje linfático.

2.- Tensar el arco para disparar una flecha al halcón · Zuo You Kai Gong Si She Diao

Este ejercicio mejora la respiración y las funciones circulatorias. Por el movimiento de los brazos y la extensión de los dedos índice y pulgar, el ejercicio tonifica los meridianos de los pulmones y del intestino grueso.

Tonifica el Qi de los riñones y el meridiano especial dai mai que pasa por el ming men.

Repetir 8 veces a cada lado, un total de 16 veces.

• Combate la depresión, la tristeza y la melancolía. La persona siente mayor alegría y tiene más ganas de vivir. Mejora la coordinación. Trabaja la lateralidad.
• Previene el resfriado. Bronquitis, laringitis, sinusitis, pulmonía, neumonía. Asma crónico. Rinitis alérgica. Colitis, diarrea y estreñimiento. Acné, eczemas, dermatitis por excesos alimentarios (azucares y grasa). Psoriasis.

3.- Separar el cielo y la tierra para equilibrar el bazo y el estómago · Tiao Li Pi Wei Xu Dan Ju

Armoniza la energía de los órganos bazo, páncreas y estomago. Disminuye el yang del estómago y aumenta el yin del bazo. Mejora la digestión, el tránsito y la circulación sanguínea. Cuando se estira una mano hacia arriba y la otra hacia abajo se activa el tejido conjuntivo hacia las diagonales, luego se relaja, lo que proporciona un suave masaje sobre los órganos que están situados en el centro del cuerpo.

Repetir 8 veces a cada lado, un total de 16 veces.

• Cultiva la compasión y la empatía, desarrolla la tolerancia. Facilita la rápida adaptabilidad al entorno. Elimina las manías y atenúa las obsesiones. Mejora la coordinación. Trabaja la lateralidad.
• Previene la pancreatitis. Diabetes. Gastritis, dispepsia e indigestión. Grastoenteritis. Ulcera gastroduodenal. Linfagitis y adenitis (Inflamación de los vasos y los ganglios linfáticos). Mialgia, miastenia, miopatía y miositis.

4.- Mirar atrás para prevenir enfermedades · Wu Lao Qi Shang Wang Hou Qiao

En la postura inicial y durante la inhalación la concentración se fija en el dantien. Mientras nos volvemos exhalamos el aire y la concentración pasa del dantien al hui yin y luego a los yong quan. El espíritu dirige el Qi. Derivamos el Qi de dantien a tierra con objeto de eliminar el qi contaminado por las cinco debilidades (las enfermedades de los cinco órganos: hígado, corazón, bazo, pulmones y riñones perjudicados por las energías climáticas del viento, el calor, la humedad, la sequedad o el frío, o las dietéticas de los sabores ácido, amargo, dulce, picante o salado) y las cinco llagas (las siete emociones fundamentales: cólera, júbilo excesivo, pena, tristeza, desesperación, temor y pánico).

Estabiliza el Sistema Nervioso Central (SNC). La torsión del cuello masajea y estimula la zona cervical y el bulbo raquídeo donde se halla el centro del control del sistema neuro-vegetativo simpático y parasimpático. Masajea la circulación carótida y vertebro basal.

Repetir 8 veces a cada lado un total de 16 veces.

• Favorece la regulación del Sistema Nervioso. Este ejercicio es calmante. Serena y apacigua el carácter. Indicado para combatir el nerviosismo y estados de alteración mental.
• Previene los problemas vertebro-cervicales. Regula la hipertensión arterial.

5.- Mover la cabeza y bajar el cuerpo para aliviar el estrés · Yao Tou Bai Wei Qu Xin Huo

Equilibra la energía de los órganos corazón e intestino delgado. La extensión y relajación que el ejercicio ejerce sobre la zona lateral del tronco estimula los pulmones. Cuando la energía del fuego del corazón es exagerada, la energía metal de los pulmones se pone en funcionamiento y actúa siguiendo el ciclo de Rebelión, absorbe el calor del fuego y lo controla.

Al inhalar, el pulmón del lado que corresponde a la pierna flexionada absorbe el "fuego del corazón". Al exhalar, ese fuego ya enfriado por el pulmón se expulsa al exterior. Este ejercicio "disminuye el yang y nutre el yin", sosiega el cuerpo y el espíritu. Adecuado para estados de estrés.

Repetir 8 veces a cada lado, un total de 16 veces.

• Este ejercicio calma y tranquiliza. Alivia el estrés, la ansiedad y la angustia. Estabiliza los cambios de humor. Especialmente indicado para el insomnio. Cuando la energía del corazón está en armonía, todos los sentimientos se equilibran.
• Previene taquicardias, palpitaciones y arritmias. Endocarditis, miocarditis y pericarditis. Hipertensión e hipotensión arterial. Dolor de cabeza y migrañas. Arteriosclerosis. Varices. Gingivitis y glositis.

6.- Masajear la espalda y las piernas y tocarse la punta de los pies para fortalecer los riñones · Liang Shou Pan Zu Gu Shen Yao

Equilibra la Energía Vital del riñón y de la vejiga. Al inclinarse hacia delante, el diafragma masajea los riñones y las glándulas suprarrenales.

La energía vital jing se almacena en la región renal, punto ming men. Dirigimos la concentración sucesivamente a ming men, hui yin y chang qiang, lo cual se describe como "invocarla en su lugar de residencia y hacer que descienda"

Repetir 6 veces.

• Fortalece la voluntad. Combate la pereza y la desidia. Disuelve miedos y fobias. Atenúa la timidez. Desarrolla seguridad y confianza en las propias capacidades.
• Previene la Nefritis y Nefrosis. Cálculos renales. Cistitis. Lumbalgia y ciática. Otitis y tinnitus (zumbido en los oídos). Osteoporosis, osteartritis, osteomalacia, osteomelalgia, osteomelitis, periostitis. Dolor en las articulaciones, artritis y artrosis. Bursitis (Inflamación de las capsulas sinoviales). Gota ( inflamación de las articulaciones por el ácido úrico). Reglas dolorosas, dismenorrea y amenorrea. Disuria y Enuresia. Inapetencia sexual, frigidez, impotencia y esterilidad. Previene la alopecia.

7.- Apretar los puños con ojos de enfado para aumentar la fuerza · Cuan Quan Nu Mu Zeng Qi Li

Equilibra la Energía Vital del hígado y de la vesícula biliar. La acción horizontal del puño permite una abertura y cierre alternado de la caja torácica que masajea al hígado mediante las costillas flotantes. La rotación del puño genera un encadenamiento de tendones desde la mano hasta el hombro, también se tonifica la vista gracias a la tensión y la relajación de los músculos oculares. La activación del tejido tendíneo y de la visión estabiliza la energía del hígado por pertenecer al misma esfera energética: la madera.

Repetir 6 veces a cada lado, un total de 12 veces.

• Cultiva la amabilidad. Facilita la capacidad de hacer planes a medio y a largo plazo. La persona toma decisiones con rapidez y seguridad, sabe lo que quiere. Calma el nerviosismo. Atenúa la ira. Mitiga el afán de venganza y alivia el sentimiento de culpabilidad por situaciones sucedidas en el pasado.
• Previene la Hepatitis. Colecistitis (Cálculos biliares). Acetona. Cirrosis. Ascitis. Ictericia. Conjuntivitis. Estabiliza la miopía, atenúa la fatiga ocular.

8.- Levantar y bajar los talones para curar las enfermedades · Bei Hou Qi Dian Bai Bing Xiao

Equilibra la energía de todos los órganos. El rebote proporciona una agradable vibración a la fascia que conecta a todos los órganos internos reajustando el nivel general de energía de todos ellos.

Repetir 6 veces.

• Desarrolla la capacidad de concentración. Recoge los beneficios de los anteriores ejercicios.
• Previene todas las enfermedades. También osteoporosis y fibromialgia.

Tao Te Ching (poema 16)

Vacía tu mente de todo pensamiento.
Que tu corazón esté en paz.
Observa la profusión de los seres,
Mas contempla su retorno al origen.

Cuando ser separado mora en el universo
Retorna a la fuente común.
Retornar a la fuente es serenidad.

Si no conoces la fuente,
tropiezas con la confusión y la pena.
Cuando conoces de dónde provienes,
de modo natural te vuelves tolerante,
desinteresado, divertido,
de corazón cálido como una abuela,
digno como un rey.
Inmerso en la maravilla del Tao
Puedes afrontar cuanto la vida te brinda;
y cuando la muerte llega, éstas dispuesto.


¿Y tú que crees que quiere decir el poema? Déjanos tu opinión en comentarios ;)




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Posición Wu Chi (Posición de la Nada Absoluta)

La posición de Wu Chi es una de las primeras posiciones básicas a dominar antes de la realización de cualquier ejercicio de Chi Kung o Taichi, entre otros. Se basa en mantener el cuerpo alineado, mantener la mente serena y dejar que la energía entre desde la tierra en nuestro cuerpo a través de los pies hasta nuestro Tan Tien Inferior.

Para comenzar nos colocaremos de pie, separando las piernas la anchura de nuestros hombros, rodillas ligeramente flexionadas y haciendo una ligera torsión de las mismas hacía el exterior, prácticamente insignificante, no dejando que caigan hacía el interior.

El peso a de estar equilibrado en los dos pies, sintiendo como se distribuye de forma homogénea entre las dos plantas de los pies, éstas han de estar correctamente apoyadas, buscando que los nueve puntos de apoyo de cada planta estén en contacto con el suelo (los cinco dedos, dos almohadillas, talón y lateral externo del pie). El peso ha recaer en un 60% hacía los dedos de los pies y el 40% restante hacía el talón, presionando de esa forma el punto Riñón 1 (Manantial Bullente).

Desde las plantas de los pies visualizaremos como unas raíces salen de los mismos hacía el interior de la tierra, penetrando unos 3 metros por debajo nuestro, a través de las cuales penetrará la energía hacía nuestro interior, y a través de las cuales podremos sacar aquellas energías nocivas para nuestro organismo. La energía subirá hacía el Tan Tien Inferior describiendo una espiral.

La cadera deberá estar basculada hacía arriba para alinear la columna vertebral y permitir que el peso del cuerpo caiga de la columna a las caderas y está a las piernas hasta las plantas de los pies. La punta de la cabeza hacía arriba, como si nos sujetasen por una cuerda, como una marioneta, desde el techo, quedando el cuerpo suspendido desde ese punto, manteniendo de esta forma la columna vertebral alineada desde la cabeza al coxis.

El abdomen relajado, dejando que las caderas se relajen y todo nuestro cuerpo se acomode.

Los hombros caen relajados, rotando ligeramente hacía delante, liberando la tensión en la zona dorsal y pectoral, al hundir ligeramente el pecho, acción que hará que nuestro esternón se hunda ligeramente presionando el Timo, ayudando de esa forma a estimular nuestro sistema inmunológico.

Los brazos se separan ligeramente del cuerpo, liberando la presión sobre el pecho, favoreciendo la relajación del cuerpo y la respiración, como si sujetásemos con suavidad unos huevos en las axilas.

Los dedos de las manos caen hacía el suelo, permaneciendo estirados pero sin tensión, separados entre sí, como si entre ellos hubiese unos canicas.

La mirada tranquila y relajada, mirando hacía el horizonte, para de esa forma mantener la alineación de la zona cervical. En un principio se puede realizar el ejercicio con los ojos cerrados o entre abiertos, para favorecer la atención hacía nuestro cuerpo.

Iremos avanzando en la práctica a medida que superemos la sensación de fatiga inicial, y poco a poco la posición nos permita estar más cómodos y estables. Para llegar a ese punto podremos sonreir y visualizar aquellas partes que notemos molestas, favoreciendo de esa forma que la energía fluya hacía esas zonas liberándolas, relajándolas, nutriéndolas, y eliminando los bloqueos energéticos que allí se puedan dar. Poco a poco iremos sintiendo una sensación de calor por el cuerpo y bienestar, generado por la energía que irá entrando en nuestro cuerpo e irá recorriéndolo en su totalidad.

Esta postura en un primer momento de práctica puede parecer incómoda y antinatural, pero eso es debido a que debemos corregir malos vicios posturales adquiridos durante los años, y por ello el cuerpo se sentirá "incómodo" en un primer momento, hasta que poco a poco consigamos reeducar nuestra estructura corporal, en la cual ya nos sentiremos energetizados y relajados.

El trabajo ha de ser gradual, poco a poco, cada día, de forma incremental, hasta llegar a la correcta realización de la posición.

Dieta y Nutrición

La comida y la bebida son necesarias para nutrir la vida. Pero si se ignora que las naturalezas de las diversas sustancias pueden ser opuestas entre sí, y se las consume juntas indiscriminadamente, los órganos vitales pierden su armonía y no tardan en presentarse desastrosas consecuencias. Por consiguiente, quienes deseen nutrir sus vidas deben evitar cuidadosamente inflingirse este perjuicio.
[Chia Ming, El conocimiento esencial para comer y beber, 1368]



Una de las grandes  ventajas de aprender de Tao consiste en que sus principios básicos son aplicables a todo, desde lo macroscópico hasta lo microscópico. En el caso de la nutrición, el principio fundamental taoista de mantener el equilibrio entre el Yin y el Yang se aplica armonizando las Cuatro Energías y los Cinco Sabores de los alimentos.

Las Cuatro Energías de los alimentos son calor, tibieza, frescor y frío. Estas categorías definen la naturaleza e intensidad de la energía que se libera en el organismo humano al ser digerida la comida. Los alimentos calientes o tibios corresponden a Yang; los frescos o fríos corresponden a Yin. Los primeros son estimulantes y generan calor, mientras que los segundos son calmantes y refrescan los órganos.

Los Cinco Sabores constituyen una distinción más sutil, basada en las Cinco Actividades Elementales: dulce (tierra), amargo (fuego), agrio (madera), picante (metal) y salado (agua). Cada uno de los Cinco Sabores posee una "afinidad natural" por uno de los cinco órganos "sólidos" Yin y su correspondiente órgano Yang: el sabor dulce influye en Pancreas/Estómago; el amargo se mueve hacía el Corazón/Intestino Delgado; el agrio tiene afinidad con Hígado/Vesícula Biliar; el picante afecta a los Pulmones/Intestino Grueso, y el salado se asocia con Rinñones/Vejiga.

Los efectos terapéuticos de las Cuatro Energías y los Cinco Sabores son los siguientes:

• Los alimentos Yin frescos y fríos calman los órganos vitales y están recomendados para los menús estivales, así como para combatir las enfermedades Yang "calientes" tales como la fiebre y la hipertensión. Entre los alimentos Yin figuran la soja, los brotes de bambú, la sandía, los nabos, la col, las peras, la cidra y los limones.
• Los alimentos Yang tibios y calientes estimulan los órganos vitales, generan calor corporal y están recomendados para consumo invernal, así como para mitigar las enfermedades Yin "frías" como la anemia, los escalofríos y la fatiga. Entre los alimentos Yang se cuentan el buey, el cordero, el pollo, el alcohol, los mangos y los chiles.
• Los alimentos "tierra" de sabor dulce dispersan la energía estancada, favorecen la circulación, alimentan la energía vital y armonizan el estómago. El maíz, los guisantes, los dátiles, el ginseng y el regaliz son ejemplos de esta clase de alimentos.
• Los alimentos "fuego" de sabor amargo, como el ruibarbo y el limón amargo, tienden a secar el organismo, contrarrestan el exceso de humedad y depuran los intestinos.
• Los alimentos "madera" de sabor agrio, como las aceitunas y las grasas, son astringentes, tienden a solidificar el contenido del canal digestivo, combaten la diarrea y constituyen un buen remedio para el prolapso de colon.
• Los alimentos "agua" de sabor salado, como las algas, ablandan y humedecen los tejidos y facilitan los movimientos intestinales.
• Los alimentos "metal" de sabor picante, como el jengibre, el ajo y los chiles, neutralizan y dispersan las toxinas acumuladas en el cuerpo.

Los taoistas equilibran sus dietas buscando combinaciones de energías y sabores que resulten favorables y evitando escrupulosamente las combinaciones inarmónicas. Además, también evitan el consumo excesivo de cualquier tipo de energía alimenticia con exclusión de las demás. Por ejemplo, el consumo frecuente y excesivo de comidas Yang grasas y "calientes" pueden dar lugar a fiebre, ardores, congestión, opresión en el pecho y otros desagradables efectos del "exceso de energía calurosa". Y, como este exceso de "calor maligno" trata de escapar del cuerpo, pueden aparecer forúnculos y abscesos. Demasiada comida picante puede provocar perturbaciones gastrointestinales, perjudicar el estómago y producir hemorroides. Aún los alimentos más frescos pueden resultar inútiles desde el punto de vista de la nutrición cuando se consumen en combinaciones que perjudican la digestión, causan putrefacción y fermentación, dificultan la asimilación y provocan conflictos en la energía interna.

Trofología: La Ciencia de Combinar Los Alimentos

En comparación con el concepto taoísta de equilibrio, la idea occidental de una "dieta equilibrada" resulta simplista y superficial. Los médicos occidentales recomiendan a todo el mundo que "tome un poco de todo en cada comida", mezclando elementos tan dispares como la carne, leche, féculas, grasas y azúcar. Un consumo de comida tan indiscriminado no es muy distinto a llenar el depósito de un automóvil con una combinación de gasolina, gasoil, alcohol y azúcar. Una mezcla así no podrá arder eficazmente, proporcionará poca potencia y no tardará en atascar el motor a tal punto que le será imposible seguir funcionando. En nuestro idioma, el Yin/Yang de la dieta se conoce como "trofología".

A continuación mostramos un tabla de clasificación de los alimentos y otra de la forma correcta de combinarlos según esta ciencia.

Indicaciones Generales en la Alimentación:

• No tome más de una comida diaria a base de proteínas animales concentradas.

• Tome al menos una comida diaria a base de alimentos crudos, y procure que al menos el 50 % de su alimentación diaria consista en alimentos crudos.

• Observe las normas básicas de combinación de alimentos en todas sus comidas.

• Evite comer entre otras.

• Evite la leche pasteurizada y sus derivados, así como los huevos cocidos. Pero si come estos productos, cómalos sin nada más.

• No empiece a comer nada más levantarse de la cama por la mañana; espere al menos una hora, y utilice esta hora para hacer ejercicio. Por la noche, no cene justo antes de acostarse; la última comida debe ser de 2 a 3 horas antes de irse a la cama.

Biografía: El Tao de la Salud, el Sexo y la Larga Vida. Daniel Reid. Editorial Urano

Fantástica Web de Teoría del Taichi

En esta web podéis encontrar unos cuentos magníficos gráficos explicativos sobre estructura interna y teoría del taichi, no os la perdáis, los dibujos son fantásticos.

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Meditaciones para practicar el Poder del Ahora

Conecta con el cuerpo interno

A lo largo de esta práctica quizá te resulte útil mantener los ojos cerrados, pero más adelante, cuando "estar en el cuerpo" sea algo fácil y natural, ya no será necesario.

Dirige tu atención al cuerpo; siéntelo desde dentro. ¿Está vivo? ¿Hay vida en tus manos, brazos, piernas y pies, en tu abdomen, en tu pecho?
¿Puedes sentir el campo de energía sutil que impregna la totalidad del cuerpo y llena la vida vibrante cada órgano y cada célula?¿Puedes sentirlo simultáneamente en todas las partes de tu cuerpo como un campo de energía unificado?
Sigue concentrándote en las sensaciones de tu cuerpo interno durante unos momentos. No empieces a pensar en él. Siéntelo.

Cuanta más atención le concedas, más clara e intensa será la sensación. Sentirás como si cada célula estuviera más viva, y si tienes muy desarrollado el sentido visual, puede que recibas una imagen de tu cuerpo volviéndose luminoso. Esa imagen podrá ayudarte temporalmente, pero presta más atención a la sensación que a cualquier figuración que pueda surgir. Una imagen, por muy hermosa o intensa que sea, ya tiene una forma definida, y no te permite profundizar tanto como la sensación.

Entra Profundamente en el Cuerpo

Para entrar aún más profundamente en el cuerpo, práctica la siguiente meditación. Diez o quince minutos de reloj deberían bastar.

Asegúrate de que no haya distracciones externas, como teléfonos o personas, que puedan interrumpirte. Siéntate en una silla, pero sin apoyarte en el respaldo. Mantén la columna erguida. Eso te ayudará a estar alerta. Como alternativa, elige tu posición de meditación favorita.
Mantén el cuerpo relajado. Cierra los ojos. Realiza unas cuantas respiraciones. Siente que respiras hacía el bajo vientre. Siente cómo se expande y se contrae ligeramente con cada inspiración y espiración.
Después toma conciencia de todo el campo energético interno del cuerpo. No pienses en él; siéntelo. Al hacerlo, arrabatas conciencia a la mente. Si te sirve de ayuda, usa la visualización de la "luz" que he descrito anteriormente.
Cuando sientas claramente el cuerpo interno como un campo unificado, abandona, si te es posible, cualquier imagen visual y céntrate exclusivamente en la sensación. Si puedes, abandona también cualquier imagen que pueda quedarte de tu cuerpo físico. Lo único que te quedará es una sensación omniincluyente de presencia o "de Ser", y sentirás que el cuerpo interno no tiene límites.
A continuación ahonda con tu atención en esa sensación. Hazte uno con ella. Fúndete con el campo energético, de moto que desaparezca la percepción de dualidad entre el observador y lo observado, entre tú y el cuerpo. Poco a poco se va disolviendo la distinción entre lo interno y lo externo, de modo que ya no queda cuerpo interno. Entrando profundamente en el cuerpo lo has trascendido.
Mantente en el reino del puro Ser el tiempo que te resulte cómodo; después vuelve a tomar conciencia del cuerpo físico, de tu respiración y de los sentidos físicos, y abre los ojos. Observa tu entorno durante unos minutos meditativamente - es decir, sin ponerte etiquetas mentales - y mientras tanto sigue sintiendo tu cuerpo interno.


Biografía: Practicando el Poder del Ahora. Eckhart Tolle. Gaia Ediciones

Street Workout

Street Workout (en español "entrenamiento de calle o callejero"), también conocido como Calistenia, es el movimiento basado en el deporte callejero, es un movimiento que se basa en entrenar en la calle, usando el propio cuerpo y el entorno. Cuyos seguidores lo describen como mucho más que una modalidad de entrenamiento, pues se considera un estilo de vida caracterizado por valores como el respeto y la educación, así como la solidaridad con el mundo y el resto de los habitantes del mismo, sin ideologías políticas.

Más información

Aquí os proponemos una buena web gratuita, con muchas rutinas para poneros en forma, de una manera divertida, jugando a los superhéroes. Que os divirtáis.

http://neilarey.com/workouts.html